Oggi mi sono ricordato
di quando ho viaggiato per l’Europa, da quando ho incominciato a lavorare e
fino a poco tempo fa, quando sono tornato, scendendo in macchina da Vienna, ho
provato una grande gioia di tornare a casa. Penso ancora che in Sardegna
ci siano i paesaggi più belli, quello che mi raccontano di più. Più che le
acque azzurre dei Caraibi o i prati verdi dell’Austria e cose del
genere su una cartolina. Senza dubbio perché in qualche
modo appartengo a questi paesaggi, e allo stesso tempo
mi appartengono , in quel modo peculiare in cui ci appartiene ciò che
è comune, ciò che facciamo e condividiamo tra molti.
Estendere un po' per me
l'essere patriota – parola difficile di questi tempi – è amare se
stessi, quando quello stesso siamo noi stessi: chi ti circonda, dove
vivi. Bene, capisco che le nostre società non sono cose esterne a noi, ma
piuttosto ciò che facciamo/siamo noi stessi, tra tutti noi, in base a ciò che i
nostri padri e madri hanno fatto prima e prima dei nostri nonni e nonne.
Mi sono anche ricordato
di Kennedy, quando diceva ai suoi concittadini: "Non si tratta di ciò che
l'America può fare per te, ma di ciò che puoi fare per l'America". E
un altro detto con molte versioni che suona più o meno così: "Non si
tratta di ciò che la Sardegna può fare per te, ma di ciò che puoi fare per la
Sardegna". Ed è per questo che, in particolare, mi sento responsabile
e cerco di sentirmi orgoglioso del luogo in cui vivo, perché è il mondo alla
cui costruzione partecipo. Anche se certamente, molte volte, troppe, ci
sentiamo esclusi da questo potere di partecipare alla realizzazione del mondo
in cui viviamo. Capisco che possiamo avere risentimenti verso parte
della nostra storia. Ma quando si studia un po' di storia e si conoscono altri
paesi al di là del turismo superficiale, si vede che tutti gli stati -
specialmente quelli più sviluppati e più o meno potenti - hanno anche essi i
loro passati. Ma odiare o disprezzare la propria terra per me, allora, è come
non amare se stessi; o per non riconoscere che siamo noi stessi a farlo
ogni giorno, o perché rinunciamo a farlo: il nostro Paese, in fondo, inizia
dalla nostra stessa casa, famiglia, quartiere, lavoro, amici e ambienti
attraverso i quali ci muoviamo... E la cosa facile è incolpare gli altri e non
vedere nessuna responsabilità in noi stessi...
Ma, beh, un po' di
indulgenza con se stessi e gli amici: questo arrendersi impotente fa
indubbiamente parte delle strategie di potere contemporanee:
mega-organizzazioni e burocrazie, partiti politici, tecnologie, i cosiddetti
mercati... Anche se ovviamente il proprio paese, la propria terra, anche se
oggi potrebbe sembrare così, non è, o non dovrebbe essere almeno, come un
centro commerciale o un ristorante di cui sono cliente-utente, che giudico da
una posizione del tutto esterna, e se non mi piace, non ci andrò più... Non
tutti vogliono o possono migrare. E alla fine, dove andare? In
Inghilterra, in Francia, in Germania, in Austria? brrr. Ma questo è
ciò in cui ci stanno trasformando, una popolazione-soggetto-utente, e dovremmo
resistere. Io, ovviamente, resisto. Non mi arrendo, – anche se spesso
lo penso.
Questo ritrovare la
bellezza e l'emozione in ciò che è vicino – il paesaggio, la terra, le persone,
l'arte, le forme di vita – è il modo di amare la vita, il mondo in cui viviamo
e di amare noi stessi. Per me, paradossalmente, questo sarebbe anche il
modo di essere universalista, anche internazionalista . Qualcosa
come lo slogan forse stanco di pensare globale e agire localmente.
Un'altra cosa diversa
dalle patrie del cuore, sono le cose dei politici, degli stati e delle
ideologie più o meno nazionaliste e delle strategie di potere tra gruppi più o
meno di interesse. Alla fine, non credo che farà una grande differenza per
i comuni sardi se la Sardegna diventa indipendente o meno. Anche se
preferirei che accadesse. E quello che preferirei sarebbe un Paese in cui
tutti potessimo sentirci più responsabili di poterlo costruire insieme. E,
infine, anche se ho poca simpatia per il movimento indipendentista sardo, anche
se capisco che senza dubbio hanno le loro ragioni. Ma non ci sono solo
due ragioni ; è che ce ne sono molte.